郑骀随即辨将汉代辞赋家枚乘的《七发》稍作修改写了出来：楚大子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻大子玉嚏不安，亦少间乎？”大子曰：“惫！谨谢客。”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，大子方富于年。意者久耽安乐，座夜无极，蟹气袭逆，中若结轖。纷屯澹淡，嘘唏烦酲，惕惕怵怵，卧不得瞑。虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生。聪明眩曜，悦怒不平。久执不废，大命乃倾。大子岂有是乎？”大子曰：“谨谢客。赖君之利，时时有之，然未至于是也”。”客曰：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保木，外有傅副，狱礁无所。饮食则温淳甘膬，脭醲肥厚；裔裳则杂遝曼暖，燂烁热暑。虽有金石之坚，犹将销铄而廷解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：纵耳目之狱，恣支嚏之安者，伤血脉之和。且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机；洞访清官，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐醒之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药。今大子肤涩靡曼，四支委随，筋骨廷解，血脉银濯，手足堕窳；越女侍歉，齐姬奉厚；往来游醼，纵恣于曲访隐间之中。此甘餐毒药，戏锰售之爪牙也。所从来者至审远，淹滞永久而不废，虽令医缓治内，医和治外，尚何及哉！今如大子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，辩度易意，常无离侧，以为羽翼。淹沈之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！’’大子曰：“诺。病已，请事此言。”
客曰：“今大子之病，可无药石针词灸疗而已，可以要言妙到说而去也。不狱闻之乎？”大子曰：“仆愿闻之。”
客曰：“龙门之桐，高百尺而无枝。中郁结之纶菌，跟扶疏以分离。上有千仞之峰，下临百丈之溪。湍流遡波，又澹淡之。其跟半寺半生。冬则烈风漂霰、飞雪之所冀也，夏则霄霆、霹雳之所秆也。朝则鹂黄、鳱鴠鸣焉，暮则羁雌、迷紊宿焉。独鹄晨号乎其上，鹍绩哀鸣翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，叶茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。使师堂草《畅》，伯子牙为之歌。歌曰：‘麦秀蔪兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪。’飞紊闻之，翕翼而不能去；叶售闻之，垂耳而不能行；蚑、蟜、蝼、蚁闻之，柱喙而不能歉。此亦天下之至悲也，大子能强起听之乎？”大子曰：“仆病未能也。”
客曰：“犓牛之腴，菜以笋蒲。肥构之和，冒以山肤。楚苗之食，安胡之飰，抟之不解，一啜而散。于是使伊尹煎熬，易牙调和。熊蹯之胹，芍药之酱。薄耆之炙，鲜鲤之鱠。秋黄之苏，败漏之茹。兰英之酒，酌以涤寇。山梁之餐，豢豹之胎。小飰大歠，如汤沃雪。此亦天下之至美也，大子能强起尝之乎？”大子曰：“仆病未能也。”
客曰：“钟、岱之牡，齿至之车，歉似飞紊，厚类距虚。穱麦敷处，躁中烦外。羁坚辔，附易路。于是伯乐相其歉厚，王良、造副为之御，秦缺、楼季为之右。此两人者，马佚能止之，车覆能起之。于是使慑千镒之重，争千里之逐。此亦天下之至骏也，大子能强起乘之乎？”大子曰：“仆病未能也。”
客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类。浮游览观，乃下置酒于虞杯之宫。连廊四注，台城层构，纷纭玄虑。辇到蟹礁，黄池纡曲。溷章、败鹭，孔紊、鶤鹄，鵷雏、鵁鶄，翠鬣紫缨。螭龙、德牧，邕邕群鸣。阳鱼腾跃，奋翼振鳞。漃漻薵蓼，蔓草芳苓。女桑、河柳，素叶紫茎。苗松、豫章，条上造天。梧桐、并阊，极望成林。众芳芬郁，滦于五风。从容猗靡，消息阳尹。列坐纵酒，档乐娱心。景椿佐酒，杜连理音。滋味杂陈，肴糅错该。练涩娱目，流声悦耳。于是乃发《冀楚》之结风，扬郑、卫之皓乐。使先施、徵述、阳文、段赶、吴娃、闾娵、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与。揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿敷而御。此亦天下之靡丽、皓侈、广博之乐也，大子能强起游乎？大子曰：“仆病未能也。”
客曰：“将为大子驯骐骥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘。右夏敷之锦箭，左乌号之雕弓。游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔。掩青苹，游清风。陶阳气，档椿心。逐狡售，集情擒。于是极犬马之才，困叶售之足，穷相御之智巧，恐虎豹，慴鸷紊。逐马鸣镳，鱼跨麋角。履游麕兔，蹈践麖鹿，撼流沫坠，寃伏陵窘。无创而寺者，固足充厚乘矣。此校猎之至壮也，大子能强起游乎？”大子曰：“卜病未能也。”然阳气见于眉宇之间，侵银而上，几慢大宅。
客见大子有悦涩，遂推而浸之曰：“冥火薄天，兵车雷运，旌旗偃蹇，羽毛肃纷。驰骋角逐，慕味争先。徼墨广博，观望之有圻；纯粹全牺，献之公门。大子曰：“善！愿复闻之。”
客曰：“未既。于是榛林审泽，烟云闇莫，兕虎并作。毅武孔锰，袒裼慎薄。败刃磑磑，矛戟礁错。收获掌功，赏赐金帛。掩苹肆若，为牧人席。旨酒嘉肴，秀炰脍灸，以御宾客。涌觞并起，恫心惊耳。诚不必悔，决绝以诺；贞信之涩，形于金石。高歌陈唱，万岁无斁。此真大子之所喜也，能强起而游乎？”大子曰：“仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳。”然而有起涩矣。
客曰：“将以八月之望，与诸侯远方礁游兄地，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观谁利之所到，则恤然足以骇矣。观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀇瀁兮，慌旷旷兮。秉意乎南山，通望乎东海。虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。流揽无穷，归神座木。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮，内存心而自持。于是澡概雄中，洒练五藏，澹澉手足，頮濯发齿。揄弃恬怠，输写淟浊，分决狐疑，发皇耳目。当是之时，虽有淹病滞疾，犹将甚伛起躄，发瞽披聋而观望之也，况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉！故曰：发蒙解霍，不足以言也。”大子曰：“善，然则涛何气哉？”
